نقیب‌زاده: مفهوم «ایرانِ فرهنگی» را مدیون سید جواد طباطبایی هستیم / سجادی: حضور استاد در درسهای علامه طباطبایی در فلسفه سیاسی ایشان مؤثر بود

به گزارش مبلغ آیین یادبود شهریار اندیشه ایرانشهر زنده یاد دکتر سید جواد طباطبایی سه‌شنبه ۸ اسفند سال جاری از سوی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد که در این نشست استادان احمد نقیب زاده و صادق سجادی به همراه جمعی دیگر از اساتید سخنرانی کردند که مشروح سخنان این دو را در ادامه می‌خوانید:

نقیب زاده: در پرتو اندیشه طباطبایی دریافتیم که اگر دولت فقط به وظایف سیاسی خود عمل کند، مردم بقیه عرصه ها را اداره خواهند کرد

احمد نقیب زاده سخنان خود را با تاکید بر این نکته آغاز کرد که فقط وسعت دید و علم نیست که از دکتر طباطبایی چهره ماندگاری باقی گذاشته است بلکه نگاه درست و ژرف‌بین او به تاریخ و جامعه و دیگری شخصیت استوارش است که او را از سایرین جدا می‌کند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در پرتو نگاه درست او همراه با صلابت و استواری شخصیت او توانستیم بیرق ایرانشهری را دوباره به اهتزاز درآوریم و اجازه ندهیم مدعیان و غاصبان به نام خود ثبت کنند تا روزی فرزندان و وارثان این مرز وبوم جسم این خانه را نیز پس بگیرند چون روح این خانه در طول قرون و اعصار خود را از تمام گزندها مصون و محفوظ بوده است. در پرتو روشنگری‌های این استاد فرزانه جوانان ما درک کردند که ایران فقط یک سرزمین نیست، بلکه یک اندیشه و فرهنگ پویا و یک نظام فکری است که می‌توان مصادیق و عناصر مقوم آن را برشمرد. هیچ نظم دنیوی بدون پشتوانه فکری و باورها و اندیشه‌های منسجم و ریشه‌دار در عین حال منطبق با نظم طبیعت و هستی نمی‌تواند در طول تاریخ پایدار بماند، این رازی بود که دکتر طباطبایی در میان اندیشمندان برملا کرد و خود او در پرتو این اندیشه برجسته شد.

به گفته دکتر نقیب زاده این اندیشه ایرانشهری یک اندیشه جدید نبود و پیش از آن مرحوم محمد محمدی ملایری یکی از اساتیدی بود که چندین جلد کتاب به این موضوع اختصاص داده بود اما هرگز به اندازه دکتر طباطبایی درخشش پیدا نکرده بود و این خط مستمری بود که دکتر طباطبایی در تاریخ ایران پیدا کرد و نقاط ضعف و قوت آن را نیز شناخت. دکتر طباطبایی همچنین در آخرین سخنرانی خود این نکته را که فلسفه و اندیشه ما با ادبیات گره خورده است را عنوان کرد و ما در پرتو اندیشه دکتر طباطبایی دریافتیم اگر دولتی پیدا شود و فقط به وظایف سیاسی خود عمل کند؛ یعنی ایجاد نظم و مقاومت در برابر دشمن خارجی و توزیع مناسب امکانات، جامعه ایرانی می‌تواند تمام حوزه‌ها اعم از هنر، ادبیات، علم و...را بازسازی کند ولی متاسفانه دولت‌ها در جامعه مدنی مداخله می‌کنند.

درا دامه آقای صادق سجادی از آن جهت که سابقه طولانی موانست با استاد طباطبایی را داشتند به احوال ایشان اشاره نمودند که در ادامه گزیدعه سخنان ایشان را می‌خوانید:

سجادی: هرگز شکایتی از دشواری‌های مادی و معنوی از استاد طباطبایی نشنیدم

طباطبایی خلق و خوی سلیم و صادق و روشنی داشت و محققی مظلوم و دانشمندی جدلی و نقادی کم مانند بود که در کار علم و تحقیق مسامحه و چشم پوشی از خطا و غلط فاحش نداشت و دعوی‌های بی‌پایه را خیانت بر علم و فرهنگ می‌دانست و بیشتر حملاتی که به او می‌شد حاصل صراحت و سادگی و بی‌ریایی او در نقد و بررسی و ملاحظات پژوهشی‌اش بود و دلیل اخراجش از دانشگاه نیز به همین خلق و خوی او برمی‌گردد. به گفته سجادی می‌توان بر برخی از نقادی‌ها و آرای او خرده گرفت و موافق نبود و طبیعت تحقیق نیز همین است اما طباطبایی دانشمندی خوش محضر، بذله‌گو و طنز شناسی قوی‌ بود و از عقیده خود مگر به دلایل مستند و مدارک معتبر باز نمی‌گشت. او خالصانه و مخلصانه به ایران و فرهنگ ایران و زبان و ادب فارسی عشق می‌ورزید، به دیده او این زبان و فرهنگ مهمترین وجه هویت ایرانی و بزرگترین عامل دوام ایران است. او ایران را در پهنه فراز و نشیب تاریخ به رغم قبض و بسط مستمر مرزهای جغرافیایی آن بر اثر تحولات گوناگون و به رغم حکومت‌های متعدد در سرزمین‌های ایرانی پس از اسلام، یک واحد سیاسی و فرهنگی با هویتی یکتا می‌دانست و نظری که این هویت و وحدت را مخدوش می‌کرد بی‌ارزش می‌دانست. مرحوم طباطبایی به اعتبار نگاهش به تاریخ و جامعه و فرهنگ ایرانی، تحقیق و تدقیق در اسباب انحطاط و مبارزه با جهل و تجاهل که نمادی از ریاکاری فرهنگی است و کوشش برای نشان دادن راه دانش، فیلسوف بود چون از وظایف فیلسوف امروز کاوش اندیشه در نهاد و عمق وجوه مختلف کنش و واکنش و کردار متقابل انسان و جامعه و فرهنگ است،

آقای سجادی ادامه داد: حضور استاد طباطبایی در درس‌های استادان برجسته فلسفه چون علامه طباطبایی، هانری کربن و... بسی آموزنده بود و از آنها در درک عمیق‌تر فلسفه سیاسی و تاریخ بهره ها برد اما بیشتر توجه ایشان به شاخه حکمت عملی معطوف بود و آثار او نیز گواه این مدعاست.‌ طباطبایی به سبب ایران‌دوستی به مفهوم وسیع و در عین حال مخالف با قوم‌گرایی افراطی در پهنه ایران و نیز برخی عقاید سیاسی و اجتماعی مورد حمله قرار گرفته بود. سجادی در پایان افزود طباطبایی در دوستی و وفاداری ثابت قدم و بسیار ساده زیست بود و هرگز شکایتی از دشواری‌های مادی و معنوی از او نشنیدم، در بیماری جانکاه نیز چنین بود. ایشان حتی هنگامی که در تخت جراحی و دوره نقاهت بود، دست از صحبت علمی و بذله‌گویی نمی‌کشید، همین روحیه بود که او را در سال‌های دراز در تحمل بیماری خود مدد رسانید.

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1880300

منبع: خبرآنلاین

کلیدواژه: فلسفه سیاسی علامه محمد حسین طباطبایی ادبیات ایران فلسفه دکتر طباطبایی نقیب زاده

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۹۵۵۵۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

فلسفه حضور استادان حوزه در دانشگاه، تأثیرگذاری فرهنگی و تربیتی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری علم و فناوری آنا،‌ نشست هم‌اندیشی سالانه اساتید گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی مشهد و خراسان رضوی با حضور محسن مرادی رئیس، علی یساقی معاون آموزشی و مهارتی دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان رضوی و حجت‌الاسلام سیدمهدی حسینی‌مطلق رئیس نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه آزاد استان خراسان رضوی در این دانشگاه برگزار شد.

حجت‌الاسلام سیدمهدی حسینی‌مطلق در این نشست با انتقاد از نحوه به‌کارگیری استادان گروه معارف در دانشگاه اظهار کرد: قرار نبوده که استادان را از حوزه بیاوریم و قوانین دانشگاه را بر آنان تحمیل کنیم. فلسفه حضور استادان حوزه و مؤسسات دینی در دانشگاه، تأثیرگذاری فرهنگی و تربیتی بوده؛ اما با صدور آیین‌نامه‌های ارتقای استادان، آنان را از مسیر اصلی دور کردیم و جلوگیری از رکود علمی دغدغه استادان گروه معارف در دانشگاه شده، ملاک استاد فقط مقاله و ارتقای علمی نباید باشد؛ بلکه به فرمایش مقام معظم رهبری تأثیرگذاری فرهنگی و تربیتی هم مورد توجه قرار بگیرد.

وی با بیان اینکه تسخیر قلب دانشجویان مقدم بر تسخیر عقل آنهاست به استادان گروه معارف تأکید کرد: مطلقاً دنبال این نباشید که فقط کتاب را تدریس کنید. مهم این است که با دانشجو ارتباط ایجاد کرد و در قالب این ارتباط و رفاقت، شبهات عقیدتی و سایر شبهات را برطرف کنید.امروز اگر کسی در کلاس، دانشجویان را ناامید کند به فرموده مقام معظم رهبری بزرگ‌ترین خیانت را مرتکب شده؛ بنابراین باید با بیان پیشرفت‌ها و موفقیت‌های نظام جمهوری اسلامی در کلاس درس، دانشجویان را به آینده امیدوار کنیم.

 رئیس نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه آزاد استان خراسان رضوی عنوان کرد: استاد معارف باید سعه‌صدر داشته باشد و حق اظهارنظر و تضارب آرا به دانشجویان بدهد. باید عالم به عصر خویش و زبان مخاطبانمان باشیم تا بتوانیم دانشجویان را با استدلال مناسب قانع کنیم و اگر قرار است اثربخش باشیم باید با مطالعه زیاد به ابزار اثربخشی مجهز بوده و مجهز به علم روز باشیم.

لزوم تسلط دانشجویان به آموزش مهارت‌های زندگی

محسن مرادی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان خراسان رضوی نیز بر آموزش مهارت‌های زندگی به دانشجویان و تسلط به علوم روز از سوی استادان گروه معارف تأکید کرد و گفت: استاد گروه معارف باید مسلط به علوم روز باشد تا بتواند پاسخگوی همه شبهات مطرح شده از سوی دانشجویان باشد. البته ما هم باید آموزش‌هایی را در این زمینه برای استادان داشته باشیم.

انتهای پیام/